（襄阳历史文化研究院・汉江研究院 通讯员 李骜）5月29日下午，第三十七期“湖文读书会”在图书馆二楼德园举行，学校文学与传媒学院高新伟教授以“无”为主题作经典导读分享。学校副校长秦军荣参加读书会。读书会由襄阳历史文化研究院・汉江研究院副院长王翔主持。

在感悟经典环节，高新伟从文字学角度切入，解读“无”的字形演变。随后，他向师生分享经典著作中关于“无”的论述，他指出，《论语・子罕》中“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”，展现孔子杜绝四种不良心态的修身处世智慧；《道德经》中“无，名天地之始”“有生于无”“无为而无不为”等论述，构建起道家以“无”为宇宙本源、倡导顺应自然的哲学体系；《庄子》提出“至人无己，神人无功，圣人无名”，将“无”升华为精神自由的境界；周敦颐《太极图说》以“无欲故静”阐释圣人修养功夫，彰显儒家“无”偏向道德实践的特质。

在践行经典环节，高新伟结合当代实践阐释“无”的现代启示，并解读“无我”背后的无私、忘我、无畏、舍我、无愧、真我精神。随后，他讲述“格桑花”赴藏支教团队的故事，该团队荣获“最美支边人物”“中国好人榜”等荣誉称号，师生们扎根边疆、无私奉献，用行动践行“无我”精神。高新伟认为，为人要无私奉献，做事要顺势而为，修身要宁静致远。

在研讨经典环节，师生围绕“无为是否就是躺平摆烂”“道家‘无我’与佛教‘无我’的精神指向有何不同”“无执与积极进取是否矛盾”等话题展开热烈讨论。

数统学院罗自成同学认为，真正的“无”是清空心灵的负累，是为“新的可能”腾出空间，就像手机需要定期清理内存才能运行更流畅，人生也需要主动归零的勇气。

文传学院张腾迪同学联系自身经历做分享，认为“无求”是奉献自己帮助别人，“无待”是走一条无人走过的路，若想百尺竿头更进一步，必须有“无待”的觉悟。

政法学院邱钢同学列举体育学院2002级毕业生杨海琴的感人事迹，进一步阐述淡泊明志、无私奉献的精神品质。

秦军荣指出，高新伟教授的分享深入浅出，带领大家从文字、哲学、实践多个维度领略到“无”的深刻内涵。随后，秦军荣全面阐述了“无我”“无用”的深刻内涵，前者分别从规范自身、放下小我、奉献大我三个方面展开，后者则包含实用、智用和大用三个层次，体现了从实用价值到智慧运用，再到真正大用的递进关系。

在“诵读经典”环节，师生共同朗诵经典著作中关于“无”的名句。

本次读书会由襄阳历史文化研究院·汉江研究院（孔明书院）、学生工作部·学工处和团委联合举办，选修《中华经典导读与践行》的学生、学生党员、学生干部，以及其他自愿参加读书会的师生代表现场参加活动，各学院学生代表在“一站式”学生社区通过视频连线参加活动。

审核：朱运海

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